庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。 庾信 介绍 庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他自幼随父亲庾肩吾出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家；他们的文学风格，也被称为“徐庾体”。侯景叛乱时，庾信逃往江陵，辅佐梁元帝。后奉命出使西魏，在此期间，梁为西魏所灭。北朝君臣一向倾慕南方文学，庾信又久负盛名，因而他既是被强迫，又是很受器重地留在了北方，官至车骑大将军、开府仪同三司；北周代魏后，更迁为骠骑大将军、开府仪同三司，封侯。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。所以，庾信一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。如此至老，死于隋文帝开皇元年。有《庾子山集》。 文学成就
早期
庾信早期的赋，现存有《春赋》、《对烛赋》、《荡子赋》等七篇，有些已残缺。这些赋均属宫体文学范畴，内容不外是女子的美貌或相思别离，篇幅短小，语言华艳，注重音节之美。其中《春赋》最具体表性。此篇写春光之美及妇女游春景象，色泽极为艳丽。赋的开头和结尾多用七言诗句，有较强的音乐效果。如结尾一段：三日曲水向河津，日晚河边多解神。树下流杯客，沙头渡水人。镂薄窄衫袖，穿珠帖领巾。百丈山头日欲斜，三晡未醉莫还家。池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。 和《舞媚娘》一样，也是歌咏对人生中短暂的欢乐时光的留恋。这种诗赋结合乃至诗赋难分的倾向也为后人所继承，如初唐王勃、骆宾王及稍后的刘希夷等都有类似的作品。总的说来，庾信早年的诗赋，在语言技巧上已有相当的成就，但反映的生活面过于狭窄，缺乏壮阔的 *** 。
生平成长经历
庾信（513—581）字子山，小字兰成，南阳新野（今属河南）人。庾信少负才名，博览群书。十五岁入宫为太子萧统伴读，十九岁任抄撰博士，后任梁湘东国常侍等职，陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。他被留在长安，官至骠骑大将军开府仪同三司，故又称“庾开府”。庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦，再加上流离颠沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般没有摆脱“宫体诗”的影响，迄今被传诵的诗赋，大抵是到北方后所作，这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首，虽属模拟阮籍，实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行，常常使用比兴手法自悲身世，如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁，和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等，都很著名。 庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌，他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等，都是传诵的名作，著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家，他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征，其文章多为套用文，但常有抒情性和文学意味。今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本，共十二卷；还有朱曰藩刊本，仅六卷，有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本，称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本，稍后有倪璠注本十六卷。
庾信的诗文阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。——南北朝·庾信《重别周尚书》重别周尚书
阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。 送别友情殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。 至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反复。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。平鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。况复风云不感，羁旅无归。未能采葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：“木叶落，长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰：”建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。“桓大司马闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”——南北朝·庾信《枯树赋》
枯树赋
南北朝 ： 庾信
殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。
至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢
殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。
至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反复。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。平鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。
若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。
若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。
咏物 ， 羁旅 ， 思乡 ， 抒怀悲愤粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。头会箕敛者，合纵缔交；锄耨棘矜都，因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋叠代，必有去故之悲。天意人事，可以凄怆伤心者矣！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣！——南北朝·庾信《哀江南赋序》哀江南赋序
南北朝 ： 庾信
粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋
粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。
日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！
历史抒情查看更多庾信的诗文>>《汉魏六朝散文·庾信·枯树赋》原文鉴赏
殷仲文风流儒雅1，海内知名。世异时移，出为东阳太守2。常忽忽不乐3，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣4。”至如白鹿贞松5，青牛文梓6，根柢盘魄7，山崖表里8。桂何事而销亡9，桐何为而半死10。昔之三河徒植11，九畹移根12。开花建始之殿13，落实睢阳之园14。声含懈谷15，曲抱《云门》16。将雏集凤17，比翼巢鸳18。临风亭而唳鹤19，对月峡而吟猿20。
乃有拳曲拥肿21，盘坳反覆22，熊彪顾盼23，鱼龙起伏。节竖山连24，文横水蹙25，匠石惊视26，公输眩目27。雕镌始就，剞劂仍加28，平鳞铲甲，落角催牙29。重重碎锦，片片真花，纷披草树，散乱烟霞。若夫松子，古度30、平仲、君迁31，森梢百顷32，槎枿千年33。秦则大夫受职34，汉则将军坐焉35。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟36。东海有白木之庙37，西河有枯桑之社38，北陆以杨叶为关39，南陵以梅根作冶40。小山则丛桂留人41，扶风则长松系马42。岂独城临细柳之上43，塞落桃林之下44。
若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪45，伤根沥血46。火入空心47，膏流断节48。横洞口而攲卧49，顿山腰而半折50。文斜者百围冰碎51，理正者千寻瓦裂52。载瘿衔瘤53，藏穿抱穴54。木魅闪睒55，山精妖孽56。况复风云不感57，羁旅无归，未能采葛58，还成食微59。沉沦穷巷，芜没荆扉60，既伤摇落，弥嗟变衰61。《淮南子》云：“木叶落，长年悲62”。斯之谓矣。乃歌曰：“建章三月火63，黄河万里槎64。若非金谷满园树65，即是河阳一县花”66。桓大司马闻而叹曰67：“昔年种柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”
注释1殷仲文：字仲文，陈郡(今河南睢阳)人。少有才辩，美容貌。为新安太守。闻桓玄平京邑，弃郡投奔。后又叛玄，终为刘裕所杀。2东阳：郡名，所治在今浙江金华一带。3忽忽：失意貌。4婆娑：在此指树枝分散剥落貌。生意：即生机。5白鹿贞松：《十三州志》载：白鹿塞在敦煌，地多古松，有白鹿栖息其下，故得名。6青牛文梓：秦文公时，雍州南山有梓树，伐树断，有一青牛出。详见《玄中记》。7柢：根。盘魄：形容盘错纠曲的很利害。8表里：内外。9桂：桂树。销亡：枯死。10桐：梧桐树。半死：凋残。11三河：汉时称河东、河内、河南三郡为三河。12九畹：古时十二亩为一畹。13建始：殿名。为曹操所建，在洛阳。14睢阳：古县名，故域在今河南省商丘一带。《九域志》载：汉梁孝王曾于睢阳建苑，方三百里，中有雁池，修竹园等。15懈谷：《汉书·律历志》载：昆仑山北有懈谷，黄帝曾派人于此取竹制乐器。16《云门》：据说为黄帝时的舞曲。17集凤：凤凰来集。雏：指雏凤。18巢鸳：鸳鸯巢于其上。19风亭：这里指陆机、陆云的故乡华亭。陆机遇害前，曾对其弟陆云叹息说：“华亭鹤唳，有可复闻乎”。20月峡：即明月峡，在今四川省境内。此峡水急流险。21拥肿：树木瘿节多而不平。22盘坳：盘结扭曲的样子。23彪：小虎。24节：柱上的斗拱，雕成山形，故又称山节。25文：彩绘。蹙：紧凑。这句言：树皮上的图案就象文纹皱在一起。26匠石：石为人名。匠：工匠。《庄子·人世间》：“匠石之齐，见栎社树，观者如市，匠石不顾。27公输：即公输班，也称鲁班，为春秋时期鲁国的巧工匠。28 剞劂(jijue)：刻刀。29此二句言在树木上雕出鱼龙甲兽之状。30松子：在此指松树、梓树。古度：树名。31平仲、君迁：二树木名。32森梢：挺拨的样子。33槎枿(chanie)：树木砍后再生。斜砍曰槎，复生者曰枿。34大夫受职：《史记·秦本纪》载：秦始皇东封泰山，遇雨，避于松下，遂封此树为五大夫。35将军坐焉：袁宏《后汉纪》载：冯异为人谦退，不与诸将争功，独坐树下，军中称之为“大树将军。” 36撼顿：被风刮倒在地。37东海：东部的近海地区。白木之庙：俗传密县东三里有天仙宫，是黄帝葬三女处，其地植有白皮松。38西河：黄河上游地区。枯桑之社：干宝《搜神记》载：张助在田中见一李核，捡起后种于桑树丛中，后桑中生李树，传言树有神，远近来祭祀。39北陆：北方。杨叶为关：以杨叶为关名。40南陵：泛指南方。梅根为冶：冶炼的地方以梅根为名。41小山：指汉淮南王门客淮南小山。著有《招隐士》。其中有句云：“丛桂生兮山之幽”“攀援桂枝兮聊淹留。”42扶风：汉有扶风郡。晋刘琨《扶风歌》：“系马长松下，发鞍高岳头。”43细柳：即细柳营，西汉文帝时，周亚夫曾伏兵于此，以拒匈奴。44桃林：指桃林之塞。春秋时晋文公派詹嘉率兵在此驻守。45拔本：将树连根拨起。本：根。46沥血：流血。47空心：指枯空的树干。48膏：树脂。49攲qi)：倾斜。50顿：倒下。51文：指树纹。百围：谓树干粗大。双手合抱为一围。52理：在此亦指树干的纹理。正：直。古代八尺为一寻。53瘿、瘤：均指树干上的疤结。54藏穿：为虫所穿。抱穴：为鸟所穴。55木魅：指树怪。闪睒：闪烁。56山精：山妖。57风云：在此喻际遇。此句连下句为作者的身世之感。58采葛：《诗经·王风》有《采葛》。诗序云：“《采葛》， 惧谗也。”笺云：“喻臣以小事使出。” 59食薇：周灭商后，伯夷、叔齐不食周粟，于首山采薇而食。或谓之曰：薇亦属周。伯夷、叔齐逐绝食而死。60荆扉：柴门，喻居处简陋。61嗟：感叹，叹息。62《淮南子》：为汉淮南王刘安及其门客所著，为杂家之书。63建章：即建章宫，汉武帝时建。后毁于火。三月火：言火势极大。64槎(cha)：木筏。65金谷园：在今洛阳附近，为西晋石崇的别墅。66河阳县：故治在今河南孟县附近。晋潘岳为河阳令时，曾命人广栽桃树。67桓大司马：指东晋时的桓温。温曾被加官大司马。
今译 殷仲文风流儒雅，天下知名。晋朝末年时局发生变化，他出朝作了东阳太守，感到很不得志，望着庭院的槐树叹息说：“此树的枝叉分散剥落，已经失去生机了。”至于白鹿塞坚贞的古松，雍州山上神奇的梓树，根深本固，与山崖内外结成一体。桂树为何要枯死?梧桐为何要凋残?它们从很远的三河地区，从很广阔的田园移植而来。它们在建始殿前开花，在东苑里结果。它们随风发出音乐般的声响，枝条拂扬象在慢舞《云门》。有凤凰带幼雏栖于其上，有比翼鸳鸯集于枝条。临风怀想，难忘故乡的鹤鸣;对月叹息，好象又听到三峡的猿啼。
也有些弯曲结疤，盘绕缠扭的树木，其形状有的象蹲在地上的熊虎，有的似出没戏水的鱼龙。它们可用来制作山形的斗拱，而且木纹如同经过了藻绘。匠石看了大吃一惊，公输望见迷惑不解。初步雕凿完后，仍要用刻刀进行加工。或雕上有鳞有甲的龙，或雕上有角有牙的兽。一层层灿烂如碎锦，一片片生动如真花。还有那纷披的草树，散布如云霞。至于松子、古度、平仲、君迁这类树木，盛茂挺拔，广布有百顷，而且伐后又生，树龄往往至千年。有的树曾被秦帝封为大夫，有的树曾与汉代将军的名字联在一起。不过那些树或受遮于苔藓地菌，或剥啄于鸟雀虫害，并在霜露的侵袭下低眉垂首，甚至有的在风雨的吹打下倒仆。东海一带有座庙前种着白松，西河地区的一个社坛上树有枯桑，北方的某关塞以杨叶命名，南方的一处冶炼场所呼作梅根。淮南小山的《招隐士》有“攀援桂枝兮聊淹留”的辞句，刘琨在《扶风歌》中也写了“系马长松下”的诗句。树木何止是被用于细柳营的城防与桃林地区的关塞。
至于山河阻隔，飘零离别，被拔倒并伤了根的大树，或淌着泪水，或流出鲜血。枯死的空心树干会起火，断裂的节疤出溢树脂。有的斜横在山洞口，有的折倒于山腰间。纹理短而斜的树如同冰块般地破碎了，纹理正而长的树也象瓦片似地开裂。树干上长满瘤结，树干内成了鸟巢虫穴。丛林中有树怪闪烁出没，鬼魅山妖亦游荡其间。
更何况像我这样机运不佳，生不逢时，出使不归而羁旅异国的人。身居陋巷，荆棘为门，见到草木凋落会伤心，见到它们的枯死更会哀叹。《淮南子》说：“树叶飘落，令人悲伤。”我的内心情绪正好印证了这一点。聊作歌一首：“建章宫毁于一场大火，黄河里的木筏烂在水中，若不是金谷园的大片树木，即为河阳县的繁茂桃花。”桓大司马听后叹息说：“往年种下的柳树，茂盛地生长于汉南;现在看到它们枯败凋零，使人伤感。树木尚不能在时间的流转中长青，人又怎么能经受得住年龄的催迫。”
集评 清·倪璠《庾信集注》：“《枯树赋》者，庾子山乡关之思所为作也。《朝野佥载》曰：‘梁庾信从南朝初至北方，文士多轻之。信将《枯树赋》以示之。于后无敢言者。时温子升作《韩陵山寺碑》，信读而写其本，南人问信曰：北方文字何如?信曰：唯有韩陵山一片石堪共语，薜道衡，卢思道稍解把笔，自余驴鸣狗吠聒而已。’《枯树赋》有碑，贞观四年，褚遂良所书也。”
总案 《枯树赋》是庾信留于北朝后的作品。如果唐张鷟《朝野佥载》所记述的上面事件属实的话，这篇作品又可被视为庾信在北朝文坛上奠定自己地位的基石。
与前选的《春赋》、《镜赋》相比，《枯树赋》已完全脱净了那种轻柔艳丽的情调，而呈现出沉郁凝重的特征。在这篇作品中，庾信着重抒写了两种情思，一种是对故乡的怀恋，另一种是年命流逝的伤感。这些情思在中国古代诗文中本来是屡见不鲜的，然而唯独此作被后人书于碑石，则说明他确有极高的艺术价值。具体而言，这篇作品巧妙之处在于：写树则穷形极物，写人则悲感淋漓，而且运思严谨，行文炼洁，想象虽丰富但紧扣主题，使人阅毕顿生慨叹，其情感效果确实如杜甫所说：“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。”
1. 关于做贸易生意的诗句
关于做贸易生意的诗句 1.描写生意兴隆的诗句有哪些
生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。
宝地生意年年盛，福门财源日日增。
生意如春年年好，财源似水滚滚来。
生意如同春前草，财源好似雨后泉。
宝地生意通宇宙，福门财源达神州。
好生意天邦地助，大财源川流云集。
福旺财旺事业旺，家兴人兴生意兴。
风水宝地财源旺，富贵豪门生意隆。
民间俗构形成的围绕以“兴”字为中心的一个整体合成字，运用于各行各业商店正厅和门心，用品等等大气方正，寓意财源滚滚。
生意 ： 生机，生命力。 意态。 生计；生活。活儿；工作。 境遇。 谓主张。犹言感兴趣。谓外加别的意思。 买卖；做买卖。 指钱财。
兴隆 ： 兴旺隆盛。
扩展资料：
生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。
四海：渤海、黄海、东海、南海。汉代刘向在《说苑·辨物》中说：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”据唐代训诂学家颜师古解释：“八荒，乃八方荒芜极远之地也。”
四海。《尔雅·释地》说：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”也有人认为，“四海”是围绕“九州”四面的海。《礼记·祭义》则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”，只是没有明确海域。
宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”，认为“四海”是连为一体的。虽然古今对“五湖四海”的具体指认不同，但其含义却一直不变，就是泛指四方，即全国各地。
现在，史学界、地理界的专家学者确实不能对“三江”作出一个固定的江河名称的判定，因为中国江河众多，西高东低的地势使得百川奔流，“一江春水向东流”，大部分外流河都归于太平洋水系。
通过对“三江”江名的史地知识的溯源，可以对“三江”名称作出这样的认识，并以这种认识作为本文的结语：“三江”，不是固定的某三条江的名称，没有江河流域自然属性与政区属性的专指性；“三江”，应当是泛指外流河系里众多江河水道的总称。
这一认识，有利于当代中华儿女传承和弘扬中华文化，避免发生学术上对“三江”名称专指性的不必要的争议；任何江河水系的“三江”儿女，都可根据历史的渊源和历史在现实的延续，对为世世代代的华夏子孙提供了最无私奉献的“三江”进行认识、热爱和建设。
只有认识、热爱并建设好“三江”，才会真正地形成“财源茂盛达三江”的经济繁荣与构建和谐社会并进的全面小康的新景象。
参考资料：
百度百科-生意兴隆2.和“做生意”有关的诗词有哪些
1. 《清平乐·红笺小字》 宋晏殊
红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
2. 《感遇十二首（其一）》 唐张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
3. 《漫感》 清龚自珍
绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
4. 《立春偶成》 宋张栻
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
5. 《枯树赋》（节选） 南北朝庾信
殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。
6. 《冬夕》 唐岑参
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
7. 《醒世恒言·卷三（节选）》
那丫鬟也认得几个字，看见油桶上写个“秦”字，就对妈妈道：“那卖油的姓秦。”妈妈也听得人闲讲，有个秦卖油，做生意甚是忠厚，遂吩咐秦重道：“我家每日要油用，你肯挑来时，与你个主顾。”秦重道：“承妈妈作成，不敢有误。”
8. 《喻世明言·卷十八（节选）》
如今我女儿年纪又小，正好相配官人，做个‘两头大’。你归家去有娘子在家，在漳州来时，有我女儿。两边来往，都不寂寞，做生意也是方便顺溜的。老身又不费你大钱大钞，只是单生一女，要他嫁个好人，日后生男育女，连老身门户都有依靠。
9. 《初刻拍案惊奇·卷二（节选）》
潘甲晓得意思，把些好话偎他过日子。却早成亲两月，潘父就发作儿子道：“如此你贪我爱，夫妻相对，白白过世不成？如何不想去做生意？”潘甲无奈，与妻滴珠说了，两个哭一个不住，说了一夜话。次日潘父就逼儿子出外去了。滴珠独自一个，越越凄惺，有情无绪。
10. 《老残游记·第二回（节选）》
知道这是甚么事情，别处也没有见过这样招子。一路走着，一路盘算，只听得耳边有两个挑担子的说道：“明儿白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”
3.形容生意做的红火的诗句
形容“红火”的诗句有
1. 绝怜榾柮通红火，不与吾儿共地炉。《甲寅岁除》年代： 宋 作者： 刘克庄
2. 白灰旋拨通红火，卧听萧萧雨打窗。《书双竹湛师房二首》年代： 宋 作者： 苏轼
3. 突烟腾碧炊初动，衣焙堆红火已生。《晓寒》年代： 宋 作者： 陆游
4. 瀹茗焚香方外友，白灰红火养丹炉。《杂诗二十七首》年代： 宋 作者： 曹勋
5. 竹炉细拨轻红火，暖衬寒窗夜读书。《送芋栗汤升伯教授》年代： 宋 作者： 葛绍体
6. 绝怜榾柮通红火，不与吾儿共地炉。《甲寅岁除》年代： 宋 作者： 刘克庄
4.关于做生意的诗词有哪些
言志
明代：唐寅
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
庄居野行
唐代：姚合
客行野田间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去作商贾。
官家不税商，税农服作苦。居人尽东西，道路侵垄亩。
采玉上山颠，探珠入水府。边兵索衣食，此物同泥土。
古来一人耕，三人食犹饥。如今千万家，无一把锄犁。
我仓常空虚，我田生蒺藜。上天不雨粟，何由活烝黎。
送张宗原
唐代：姚合
东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。
住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。
子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。
冬十月
魏晋：曹操
孟冬十月，北风徘徊，
天气肃清，繁霜霏霏。
鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，
鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。
钱镈停置，农收积场。
逆旅整设，以通贾商。
幸甚至哉！歌以咏志。
野老歌 / 山农词
唐代：张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
